Rhyton

Expand

Images(3)

Χρονολόγηση1450-1200 π.Χ.

Date

1450-1200 B.C.

MediumΠηλός συμπαγής, καθαρός

Medium

Clean, solid clay

Dimensions15εκ. × 16εκ.

Dimensions 15 × 16 cm

ClassificationΠήλινα

Classification Ceramics / Figurines

Αριθμός ΑντικειμένουΖ0397

Object Number

Ζ0397

ΠερίοδοςΎστερη Εποχή του Χαλκού

Period

Late Bronze Age

ΠεριγραφήΤαυρόμορφο (σε μορφή ταύρου) ρυτό (αγγείο για μεταφορά υγρών ή χοές) με γραπτή διακόσμηση της λεγόμενης «Δακτυλιόποδης κεραμικής». Μια μεγάλη οπή στο πίσω μέρος της κεφαλής του ταύρου και μία μικρότερη στο ρύγχος χρησίμευαν για την πλήρωση του αγγείου με υγρό και για την εκροή του αντίστοιχα.

Description

Bull-shaped rhyton (vessel for pouring liquids or libation) with painted decoration of the so-called "Ring-Base Ware". A large hole on the back of the head and a smaller one on the muzzle were used for the filling of the vessel with liquid as well as for its outflow.

Further Information

Rhyta were ritual vessels, used for offering libations (wine, olive oil) to the gods and are found frequently in sanctuaries but also in graves. They were widespread throughout the Near East and the Aegean in the Late Bronze Age (1600-1100 BC), although their shape varies from region to region. Zoomorphic rhyta were particularly popular in Cyprus. Indeed, those in the shape of a bull are considered as distinctively Cypriot creations (even though they are common in Crete, too). The bull was one of the most conspicuous religious symbols of Eastern Mediterranean cultures in the Bronze Age (3200-1100 BC) and was linked with fertility as well as with supernatural strength. In Cyprus, the religious connotations of the bull are attested already from the Early Bronze Age (2500-1900 BC), when clay bucrania were placed on top of sanctuary models. They become even more obvious in the Late Bronze Age (1650-1050 BC) with the production of several bull rhyta and the adornment of altars with stone or clay bull horns.

Δημόσιες Πληροφορίες

Τα ρυτά ήταν τελετουργικά σκεύη και προορίζονταν για την προσφορά πολύτιμων υγρών (κρασί, λάδι) στους θεούς. Εντοπίζονται συχνά σε ιερά, αλλά και σε τάφους. Η χρήση τους είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη σε όλη την Εγγύς Ανατολή και το Αιγαίο της Ύστερης Εποχής του Χαλκού (1600-1100 π.Χ.), αν και το σχήμα τους ποικίλλει από περιοχή σε περιοχή. Τα ζωόμορφα ρυτά είναι εξαιρετικά δημοφιλή στην Κύπρο. Ιδιαίτερα τα ρυτά σε σχήμα ταύρου θεωρούνται ως κατ' εξοχήν κυπριακές δημιουργίες (αν και απαντούν με ιδιαίτερη συχνότητα και στην Κρήτη). Ο ταύρος αποτέλεσε ένα από τα κορυφαία θρησκευτικά σύμβολα των λαών της ανατολικής Μεσογείου κατά την Εποχή του Χαλκού (3200-1100 π.Χ.) και ήταν συνδεδεμένος με τη γονιμότητα αλλά και την υπερφυσική δύναμη. Στην Κύπρο, η σημασία του ως θρησκευτικού συμβόλου πιστοποιείται ήδη από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού (2500-1900 π.Χ.), με την παρουσία ταυροκεφαλών πάνω σε πήλινα ομοιώματα ιερών. Γίνεται εντονότερη, κατά την Ύστερη Εποχή του Χαλκού (1650-1050 π.Χ.), όταν κατασκευάζονται πολυάριθμα ταυρόσχημα ρυτά και τοποθετούνται ομοιώματα από κέρατα ταύρου πάνω σε βωμούς ιερών.