Figurine
Χρονολόγησηπερ. 400 π.Χ.
Date
ca. 400 BC
MediumΠηλός τραχύς, χονδρόκκοκος με μίκα, κεραμόχρωμος
Medium
Coarse, coarse-grained clay with mica, terracotta colour
Dimensions19.8εκ.
Dimensions
19.8 cm
ClassificationΠήλινα
Classification
Ceramics / Figurines
Αριθμός ΑντικειμένουΚΠ0021
Object Number
ΚΠ0021
ΠερίοδοςΚλασική περίοδος
Period
ΠεριγραφήΧαρακτηριστικός τύπος βοιωτικού ειδωλίου του προχωρημένου 5ου και του 4ου αι. π.Χ., που αναπαριστά γυναικεία μορφή με περίτεχνη κόμμωση και κάλαθο (καλάθι) στο κεφάλι. Στο ανασηκωμένο δεξί χέρι κρατά άνθος ή καρπό. Το ειδώλιο, που είναι κοίλο εσωτερικά και φέρει οπή όπτησης στο πίσω μέρος (για την αποφυγή σκασιμάτων κατά το ψήσιμο), έχει κατασκευαστεί με μήτρα (καλούπι) και είναι διακοσμημένο με έντονα χρώματα. Η ελλιπής απόδοση κάποιων στοιχείων, όπως τα μαλλιά αριστερά και τα μάτια, υποδηλώνουν ότι η μήτρα που χρησιμοποιήθηκε είχε υποστεί φθορές.Classical period
Description
Further InformationThis characteristic type of Boeotian figurine of the late 5th and 4th c. BC represents a female figure with an elaborate hairstyle and a basket (kalathos) on her head. She holds a flower or a fruit in her raised right hand. The figurine, which is hollow and has a firing hole at the back (for avoiding cracks during firing), was made in a mould and is decorated with bright colours. The incomplete rendering of some traits, such as the hair on the left side and the eyes, indicates that the mould used was badly worn.
The iconographic type is strongly reminiscent of the Karyatids and must derive from late 5th c. BC sculpture. The symbolism of these figurines is vague. On account of their pose and similarity to Korai, they are considered to represent maidens or attendants at the wedding ceremony and are thus associated with the cult of the patron deity of marriage (as well as a chthonic deity) Demeter Thesmophoros, who was worshiped in Boeotia from ancient times. The well-preserved traces of colour are a reminder of the rich decoration borne by most of the figurines and sculptures in antiquity. They also attest to the special care artists took not only over the faithful reproduction of the form but also over the realistic depiction of details of the attire, coiffure and other cosmetic elements.
Ο εικονογραφικός τύπος θυμίζει έντονα τις Καρυάτιδες και πρέπει να έλκει την καταγωγή του από τη γλυπτική του ύστερου 5ου αι. π.Χ. Ο συμβολισμός των ειδωλίων αυτών δεν είναι σαφής. Λόγω της στάσης και της ομοιότητάς τους με τις Kόρες θεωρείται ότι απεικόνιζαν παρθένους ή ακολούθους της γαμήλιας τελετής και άρα πιθανώς συνδέονταν με τη λατρεία της προστάτιδας του γάμου (αλλά και χθόνιας θεότητας) Δήμητρας Θεσμοφόρου, που μαρτυρείται από πολύ παλιά στη Βοιωτία. Τα καλά διατηρημένα ίχνη χρώματος αποτελούν μια υπόμνηση της πλούσιας διακόσμησης που έφεραν τα περισσότερα ειδώλια και γλυπτά της αρχαιότητας, καθώς και της ιδιαίτερης επιμέλειας που επιδείκνυαν οι καλλιτέχνες όχι μόνο για την πιστή αναπαράσταση της φόρμας αλλά και για τη ρεαλιστική απόδοση λεπτομερειών της ένδυσης, της κόμμωσης και άλλων στοιχείων καλλωπισμού.
