Οινοχόη
Χρονολόγηση460-450 π.Χ.
Date
460-450 BC
ΥλικόΠηλός
Medium
Clay
Διαστάσεις12.9εκ. × 6.7εκ. × 6.2εκ.
12.9 × 6.7 × 6.2 cm
ΤαξινόμησηΠήλινα
Ceramics / Pottery
Αριθμός ΑντικειμένουΝΓ0751
Object Number
ΝΓ0751
ΠερίοδοςΚλασική περίοδος
Period
ΠεριγραφήΕρυθρόμορφη οινοχόη με ωοειδές σώμα, λαβή και τριφυλλόσχημο στόμιο (χείλος που μοιάζει με σχήμα τριφυλλιού), η οποία προοριζόταν για το σερβίρισμα του κρασιού. Είναι διακοσμημένη με την ερυθρόμορφή τεχνική. Στην κοιλιά του αγγείου, μέσα σε «μετόπη», εικονίζεται δεξιά Σιληνός και αριστερά παιδική μορφή. Ο όρθιος Σιληνός κρατάει κέρας (ρυτό, δοχείο για πόσιμα υγρά) στο αριστερό του χέρι και «στρεπτό» (είδος πλακούντα, γλυκίσματος) στο δεξί του χέρι. Τα προσφέρει στην παιδική μορφή που κάθεται σε δέρμα ζώου στρωμένο πάνω σε βράχο. Το παιδί που απεικονίζεται φαλακρό με ουρά και αυτιά ζώου και σαρκώδη χείλη, θυμίζει μικρό Σάτυρο (Σάτυρος παῖς). Το αγγείο αποδίδεται στον συμβατικά αποκαλούμενο Ζωγράφο του Λούβρου G 265.Classical period
Description
ΠληροφορίεςThis red-figure oinochoe, a vessel for ladling and pouring wine, has an ovoid body with vertical handle and trefoil mouth. On the belly of the vase within a metope are a Silenus on the right and a child on the left. The standing naked, bald Silenus is turned to the left toward the child. He holds a streptos (plakous, sort of sweet cake) and in the left hand a horn (rhyton). He is offering them to the child who is sited on a rock spread with a spotted animal hide. The child is also bald and has an animal’s tail and ears, and thick lips (a Satyr child). The vessel isa attributed to the conventionally called Painter of Louvre G 265.
Oinochoai were wine vessels and were used both in daily life and in rituals. This example belongs to the class of vases called "choes" which was associated with the Anthesteria, a three-day long Attic festival that took place in the early spring in honour of Dionysus. The second day of this festival (known also as the "Choes") involved a big competition in wine-drinking where even children participated. This peculiar custom was meant to evoke divine protection and grace for the children that had just left their infancy. Small-size choes were given also as gifts to the young participants and are frequently found in children's graves. They were usually decorated with Dionysiac scenes or moments from children’s life.
Οι οινοχόες συνήθως γεμίζονταν με κρασί και χρησιμοποιούνταν τόσο ως επιτραπέζια σκεύη στην καθημερινή ζωή όσο και κατά τη διάρκεια τελετουργιών. Η συγκεκριμένη οινοχόη ανήκει στην ιδιαίτερη κατηγορία των «χοών» που σχετίζονταν με τα Ανθεστήρια, μια τριήμερη εορτή προς τιμήν του Διονύσου, που γινόταν στην Αθήνα στις αρχές κάθε άνοιξης. Τη δεύτερη μέρα των Ανθεστηρίων (που ονομαζόταν επίσης «Χόες») λάμβανε χώρα μεγάλος διαγωνισμός οινοποσίας στον οποίο συμμετείχαν ακόμη και μικρά παιδιά. Το ασυνήθιστο αυτό έθιμο στόχευε στο να εξασφαλίσουν την προστασία και την εύνοια του θεού τα παιδιά που άφηναν τη νηπιακή ηλικία. Ορισμένοι μικροσκοπικοί χόες δίδονταν επίσης ως δώρα στα παιδιά και συχνά εντοπίζονται ως κτερίσματα σε παιδικές ταφές και συνήθως διακοσμούνταν με σκηνές σχετικές με το Διόνυσο ή με την καθημερινή ζωή των παιδιών.
ACTIVITIES
Περισσότερα
